|
Vyučující
|
-
Rokyta Jan, doc. ThDr. Ph.D.
|
|
Obsah předmětu
|
1. Symbolické a systémové násilí. Násilí vnitřní a vnější. Rozlišení mechanismů. Vnitřní násilí a socializace, vnější násilí a charakter skutečné války a expanze. 2. Otázka násilí u "primitivních" a "civilizovaných" společností. Rozpor mezi M. Meadovou a N. Chagnonem v pohledu na násilí a jeho kořeny. 3. Násilí v polyteistických náboženstvích. Teorie J. Assmanna. Řím, propojení náboženství a politické loajality. Antisemitismus v antice. 4. Rozlišení: zamezení a normování násilí v náboženství. Problematika náboženského pacifismu. Mechanismus odmítání násilí. Historické podoby normování násilí v křesťanství a islámu. 5. Jednotlivé teorie náboženského násilí a vzniku předsudků, teorie paranoie jako referenčního rámce pro legitimizaci předsudků a násilí. Evoluční teorie vzniku násilí v náboženství. 6. Otázka legitimizace války, svatá válka, vztah k náboženskému textu, doslovná interpretace náboženského textu. 7. Psychologické momenty náboženského násilí. Přenesení viny z pachatele na oběť, násilí páchané ve jménu vyššího dobra. Kosmický rozměr násilí. 8. Náboženská autorita a násilí, podoby legitimizace náboženského násilí. Násilí v minulosti legitimizuje násilí přítomné. 9. Situacionistický přístup, skupinová loajalita a násilí. Odlidštění a démonizace protivníka. Paralela ke zvířeti jako prostředek k odlidštění. 10. Otázka genocidy z hlediska náboženských motivů, války ve Vendée, vyvražďování arménské komunity. Politické náboženství a antisemitismus. Jednotlivé fáze genocidy 11. Náboženský terorismus. Charakteristika terorismu, jednotlivé historické podoby. Možnost komunikace a otázka pochopitelnosti motivů násilí. 12. Sebevražedné atentáty, jednotlivé interpretační teorie. Spory o výklad terorismu v současném islámu. Postavení jednotlivce v násilí páchaném v rámci náboženství.
|
|
Studijní aktivity a metody výuky
|
Přednášení, Monologická (výklad, přednáška, instruktáž), Projekce
- Samostatná kritická četba
- 50 hodin za semestr
- Příprava na zkoušku
- 35 hodin za semestr
- Domácí příprava na výuku
- 38 hodin za semestr
- Kontaktní výuka
- 26 hodin za semestr
|
|
Výstupy z učení
|
Předmět se věnuje problematice vztahu násilí a náboženství v několika rovinách. V rovině psychologické se zaměřuje na radikalizaci jednotlivce, v rovině sociální na skupinovou loajalitu. Důležitým problémem je legitimizace násilí a vztah k náboženskému textu.
|
|
Předpoklady
|
nespecifikováno
|
|
Hodnoticí metody a kritéria
|
Ústní zkouška, Analýza výkonu studenta, Rozhovor
Aktivní účast na hodinách; ústní zkouška, která zhodnocuje orientaci a vlastní schopnost výkladu v probírané látce; povinná docházka nejméně 80 %.
|
|
Doporučená literatura
|
-
Bonner M. Jihad in Islamic History. Princeton University Press, 2006.
-
Egger C., Magni-Berton R. The Role of Islamist Ideology in Shaping Muslims Believers. Attitudes toward Terrorism: Evidence from Europe. Studies in Conflict & Terrorism. 2019.
-
Firestone R. The Origin of Holy War in Islam. 1999.
-
Juergensmeyer M. Teror v mysli boží. Brno, 2007.
-
Tambiah S. J. Buddhism Betrayed: Religion, Politics, and Violence in Sri Lanka. University of Chicago Press, 1992.
|