1. Úvodní hodina, struktura a cíle kurzu, požadavky na studenty. Termíny foundation texty ("základové texty") a kanonické texty. Pravidla práce s pramennými texty: kritické edice, překlady. 2. Rokyta, J., Původní dobové kontexty starozákonní literatury, redakční vývoj a jeho ukončení. Tóra a její vrstvy, prameny. Vztah k Tóře v křesťanství; překlady. Interpretace vybraných pasáží. 3. Rokyta, J., Postava Abrahama v knize Genesis a v poexilním židovství. Postava Mojžíše, Hod beránka a Pesach - připomínka vyvedení z egyptského otroctví. Paměť a připomínání Exodu jako motiv svobody. 4. Novotný, F., Zjevení Janovo (Apokalypsa) a křesťanská eschatologie. Nástin pramenné kritiky a dějin a exegeze. Blízký a vzdálený konec světa v křesťanském milenialismu (prézentní a futuristické eschatologie). 5. Novotný, F., Aktualizace Apokalypsy skrze proroctví v křesťanském západním středověku. Joachimismus, radikální apokalyptika, sociální neklid a násilí. Černá smrt a dopad na apokalyptickou mentalitu. 6. Novotný, F., "... solvet saeclum in favilla": Apokalypsa jako zdroj umělecké inspirace. Hymnus Dies irae a jeho využívání v liturgickém a sekulárním kontextu. 7. Valentinová, L., Homérské eposy a epický kyklos. Indoevropské, předně-východní a předřecké vlivy. Tzv. homérská otázka ve starověku a v moderním bádání. Charakteristické rysy orální epiky. 8. Valentinová, L., Homérská epika a teorie kruhové kompozice. Příklad Achilleova štítu. Antropologické interpretace: Keith Stanley, Egbert Bakker, Gregory Nagy a Mary Douglas. 9. Válek, F., Písemnictví starověkého Předního východu. Vznik písma, klínopisný systém, archeologie textů, korpusy, narativy starého Předního východu, transmise a transformace textů, problematika kanonizace. K čemu byly na Předním východě mýty? 10. Válek, F., Možnosti interpretace narativů na starověkém Předním východě: Královské "eposy". Narativita a sociální konstrukce reality, Actor-Network Theory, Sociální mýtus. Vznik textu, jeho význam a sociální dopady. Vztah narativity a ideologie. 11. De la Vega Nosek, L., Korán ve svém biblickém podtextu: Plod monoteistického proudu myšlení na Arabském poloostrově v době pozdní antiky. Návazost na biblickou kulturu a literaturu (SZ, NZ, parabiblická literatura). 12. De la Vega Nosek, L., Procesy kodifikace koránské recitace: Korán se "zjevuje" v orální formě. Recitování pasáží z paměti. Otazníky kolem kodifikace posvátného textu. 13. Rokyta, J., Novotný, F., Valentinová, L., De la Vega Nosek, L. Závěrečná diskuze, evaluace kurzu.
|