Cílem této diplomové práce je představit koncept wilájat (tj. Blízkost k Bohu) v sunnitském islámu, kterému se v lidové zbožnosti dostalo nemalého rozšíření, a který se stal především neodmyslitelnou součástí súfismu, s ohledem na pojetí svatosti v křesťanství. Část práce je věnována súfismu a jeho postavení v sunnitském islámu. Prostor je věnován problematice dělení islámu na tzv. "vysokou" a "lidovou" religiozitu a také tomu, v jakém významu se termín walí, tj. osoba blízká Bohu (pl. awlijá´) objevuje v Koránu. Následně je pozornost zaměřena na charakteristiku a typologii awlijá´ a je zde nastíněn koncept "dokonalého člověka". V závěru této části práce jsou charakterizovány jednotlivé kategorie osob blízkých Bohu z řad súfíjů, 'ulamá´ a muwallahů s ohledem na stereotypy, které se ve vyprávěních o osobách blízkých Bohu opakují. Druhá kapitola se zabývá pojetím svatosti v Bibli a raném křesťanství. Část práce obsahuje pojednání o martyrech a atributech jim připisovaných a zmíněni jsou také světci, kteří mučednickou smrtí nezemřeli. Třetí závěrečná část práce je věnována komparaci. Ve své práci jsem se snažila naskytnout ucelenější a doufám, že i pro čtenáře přínosný pohled na problematiku konceptu wilájat v sunnitském islámu. Práce je navíc doplněna přílohou.
Anotace v angličtině
The aim of this master thesis is to introduce the conception of welayat (i.e. Closeness to God) in Sunni Islam, which has greatly expanded in the folk religiousness and which has became inseparable part of Sufism, with regard to conception of sainthood in Christianity. One part of this thesis is dedicated to Sufism and its position in the Sunni Islam. Another part is dedicated to issues of dividing Islam it is so called "high" ("orthodox") and "folk" ("popular") religiousness. And another part talking about the meaning of the term wali i.e. person close to God (pl. ´awlijá´) in the Qur'an. Subsequently this thesis focuses on characteristic and typology of ´awlijá´ and shows the concept of "the perfect man". In the end of this part, each category of persons are characterized as close to God from the sufis's rank, 'ulamá´ and muwallahs with regard to stereotypes, which are repeated in stories about persons close to God.
The second chapter is about the conception of holiness in the Bible and in the early Christianity. This part of the thesis contains treatises on martyrs and attributes assigned to them. Saints are also mentioned those who has not died as martyrs. The last third part is dedicated to comparison. In this thesis I attempted to provide a more comprehensive and usefull view of the conception welayat in Sunni Islam.
Cílem této diplomové práce je představit koncept wilájat (tj. Blízkost k Bohu) v sunnitském islámu, kterému se v lidové zbožnosti dostalo nemalého rozšíření, a který se stal především neodmyslitelnou součástí súfismu, s ohledem na pojetí svatosti v křesťanství. Část práce je věnována súfismu a jeho postavení v sunnitském islámu. Prostor je věnován problematice dělení islámu na tzv. "vysokou" a "lidovou" religiozitu a také tomu, v jakém významu se termín walí, tj. osoba blízká Bohu (pl. awlijá´) objevuje v Koránu. Následně je pozornost zaměřena na charakteristiku a typologii awlijá´ a je zde nastíněn koncept "dokonalého člověka". V závěru této části práce jsou charakterizovány jednotlivé kategorie osob blízkých Bohu z řad súfíjů, 'ulamá´ a muwallahů s ohledem na stereotypy, které se ve vyprávěních o osobách blízkých Bohu opakují. Druhá kapitola se zabývá pojetím svatosti v Bibli a raném křesťanství. Část práce obsahuje pojednání o martyrech a atributech jim připisovaných a zmíněni jsou také světci, kteří mučednickou smrtí nezemřeli. Třetí závěrečná část práce je věnována komparaci. Ve své práci jsem se snažila naskytnout ucelenější a doufám, že i pro čtenáře přínosný pohled na problematiku konceptu wilájat v sunnitském islámu. Práce je navíc doplněna přílohou.
Anotace v angličtině
The aim of this master thesis is to introduce the conception of welayat (i.e. Closeness to God) in Sunni Islam, which has greatly expanded in the folk religiousness and which has became inseparable part of Sufism, with regard to conception of sainthood in Christianity. One part of this thesis is dedicated to Sufism and its position in the Sunni Islam. Another part is dedicated to issues of dividing Islam it is so called "high" ("orthodox") and "folk" ("popular") religiousness. And another part talking about the meaning of the term wali i.e. person close to God (pl. ´awlijá´) in the Qur'an. Subsequently this thesis focuses on characteristic and typology of ´awlijá´ and shows the concept of "the perfect man". In the end of this part, each category of persons are characterized as close to God from the sufis's rank, 'ulamá´ and muwallahs with regard to stereotypes, which are repeated in stories about persons close to God.
The second chapter is about the conception of holiness in the Bible and in the early Christianity. This part of the thesis contains treatises on martyrs and attributes assigned to them. Saints are also mentioned those who has not died as martyrs. The last third part is dedicated to comparison. In this thesis I attempted to provide a more comprehensive and usefull view of the conception welayat in Sunni Islam.
Práce bude zaměřena na komparaci pojetí svatosti v Bibli a raném křesťanství a wilájat (tzn. Blízkosti k Bohu) v sunnitském islámu. Autorka zhodnotí do jaké míry je vhodné, popř. nevhodné používat termín "svatý" (Saint -angl., fr, Heiliger-něm.) pro sunnitské súfíje, 'ulamá´, ´awlijá´. Svou tezi autorka zdůvodní. Část práce bude věnována křesťanskému pojetí svatosti, atributům světců, hagiografiím, martyrologiím atp. Stěžejní část práce bude věnována atributům, které vykazují osoby považované v sunnitském islámu za osoby blízké Bohu z řad súfíjů, 'ulamá´, muwallahů atp. Autorka charakterizuje každou skupinu zvlášť a najde stereotypy, které se ve vyprávěních o osobách blízkých Bohu opakují. Následně budou nalezené stereotypy komparovány s křesťanským "profilem" světce.
Zásady pro vypracování
Práce bude zaměřena na komparaci pojetí svatosti v Bibli a raném křesťanství a wilájat (tzn. Blízkosti k Bohu) v sunnitském islámu. Autorka zhodnotí do jaké míry je vhodné, popř. nevhodné používat termín "svatý" (Saint -angl., fr, Heiliger-něm.) pro sunnitské súfíje, 'ulamá´, ´awlijá´. Svou tezi autorka zdůvodní. Část práce bude věnována křesťanskému pojetí svatosti, atributům světců, hagiografiím, martyrologiím atp. Stěžejní část práce bude věnována atributům, které vykazují osoby považované v sunnitském islámu za osoby blízké Bohu z řad súfíjů, 'ulamá´, muwallahů atp. Autorka charakterizuje každou skupinu zvlášť a najde stereotypy, které se ve vyprávěních o osobách blízkých Bohu opakují. Následně budou nalezené stereotypy komparovány s křesťanským "profilem" světce.
Seznam doporučené literatury
Balchí Rúmí, Dž.: Masnaví (přel. Bečka, J.), Protis, Praha, 1994
Boaz, S.: Popular Culture in Medieval Cairo, Cambridge University Press 1993
Brown, P.: The Cult of Saints, The Univesity Chicago Press, Chicago 1981
Cutsinger, J. S. (ed.) Paths to the Heart. Sufism and the Christian East, Indiana 2002
Dionysios Areopagita (přel. Havrda, M., Karfíková, L.): Listy O mystické theologii, Praha 2005
Ernst, C. W.: Following Muhammad. Rethinking Islam in the Contemporary Word, University of North Carolina Press 2003
Ernst, C. W.: Sufism. An Essential Introduction to the Philosophy and Practice of the Mystical Tradition of Islam, Shambhala, Boston 1997
Geertz, C.: Islam Observed. Religious Development in Morocco and Indonesia, The University of Chicago Press 1971
Gellner, E.: Muslim Society, Cambridge, 1981
Hoffman, V. J.: Sufism, Mystics and Saints in Modern Egypt, University of South Carolina Press 1994
Holder, A. (ed.): The Blackwell Companion to Christian Spirituality, Blackwell Publishing 2005
Chittick, W. C.: Sufism. A Beginner's Guide, Oxford, 2008
Ibn Chaldún (přel. Hrbek, I.): Čas Království a říší. Muqaddima, úvod do historie, Odeon, Praha, 1972
Korán (přel. Hrbek, I.), Odeon, Praha 1991
Kropáček, L.: Duchovní cesty islámu, Vyšehrad, Praha 1993
Kropáček, L.: Súfismus. Dějiny islámské mystiky, Vyšehrad, Praha 2008
Lapidus, I. M.: A History of Islamic Societies, Cambridge Universty Press, Cambridge 2007
Maarouf, M.: Jinn Eviction as a Discourse of Power: a Multidisciplinary Approach to Moroccan Magical Beliefs and Practices, Brill, Leiden 2007
McGregor, R.: The problem of Sufism, In: Mamluk Studies Review, 12.2, 2009
Ostřanský B.: Dokonalý člověk a jeho svět v zrcadle islámské mystiky, Orientální ústav AV ČR, Praha 2004
Ostřanský, B.: Hledání skrytého pokladu. Antologie komentovaných překladů ze středověkého arabského súfijského písemnictví, Orientální ústav AV ČR, Praha 2008
Ostřanský, B.: Malá encyklopedie islámu a muslimské společnosti, Libri, Praha 2009
Renard J. (ed.): Windows on the House Islam. Muslim Sources on Spirituality and Religious Life, University of California Press 1995
Reynolds, A. N.: The Mystics of Islam, Arkana 1989
Schimmel, A.: Mystical Dimensions of Islam, The University of North Carolina Press 1975
Stroumsa, G. H.: Hidden Wisdom. Esoteric Tradition and the Roots of Christian Mysticism, Brill, Leiden 2005
Sudbrack, J. (přel. Raban, M.): Mystika, Karmelitánské nakladatelství, Kostelní Vydří 1995
Sv. Jan od Kříže: Poesie (přel. Francl, G.), Karmelitánské nakladatelství, Kostelní Vydří 1994
Talmon-Heller, D.: Islamic Piety in Medieval Syria Mosques, Cemeteries and Sermons under the Zangis and Ayyubits (1146-1260), Brill, Leiden 2007
The Encyclopedia of Islam, Brill, Leiden 1986
Zahra Sands, K.: Sufi Commentaries on the Quran in Classical Islam, Routlege New York 2007
Athanasius, Bishop of Alexandria: Life of Saint Antony, Cairo 1992
Bible, Písmo svaté Starého a Nového Zákona, ekumenický překlad, Praha 1988
Burton-Christie, D.: The World in the Desert, Scripture and the Quest for Holiness in Early Christian Monasticism, Oxford 1993
Brown, P.: Tělo a společnost, Brno 2000
Seznam doporučené literatury
Balchí Rúmí, Dž.: Masnaví (přel. Bečka, J.), Protis, Praha, 1994
Boaz, S.: Popular Culture in Medieval Cairo, Cambridge University Press 1993
Brown, P.: The Cult of Saints, The Univesity Chicago Press, Chicago 1981
Cutsinger, J. S. (ed.) Paths to the Heart. Sufism and the Christian East, Indiana 2002
Dionysios Areopagita (přel. Havrda, M., Karfíková, L.): Listy O mystické theologii, Praha 2005
Ernst, C. W.: Following Muhammad. Rethinking Islam in the Contemporary Word, University of North Carolina Press 2003
Ernst, C. W.: Sufism. An Essential Introduction to the Philosophy and Practice of the Mystical Tradition of Islam, Shambhala, Boston 1997
Geertz, C.: Islam Observed. Religious Development in Morocco and Indonesia, The University of Chicago Press 1971
Gellner, E.: Muslim Society, Cambridge, 1981
Hoffman, V. J.: Sufism, Mystics and Saints in Modern Egypt, University of South Carolina Press 1994
Holder, A. (ed.): The Blackwell Companion to Christian Spirituality, Blackwell Publishing 2005
Chittick, W. C.: Sufism. A Beginner's Guide, Oxford, 2008
Ibn Chaldún (přel. Hrbek, I.): Čas Království a říší. Muqaddima, úvod do historie, Odeon, Praha, 1972
Korán (přel. Hrbek, I.), Odeon, Praha 1991
Kropáček, L.: Duchovní cesty islámu, Vyšehrad, Praha 1993
Kropáček, L.: Súfismus. Dějiny islámské mystiky, Vyšehrad, Praha 2008
Lapidus, I. M.: A History of Islamic Societies, Cambridge Universty Press, Cambridge 2007
Maarouf, M.: Jinn Eviction as a Discourse of Power: a Multidisciplinary Approach to Moroccan Magical Beliefs and Practices, Brill, Leiden 2007
McGregor, R.: The problem of Sufism, In: Mamluk Studies Review, 12.2, 2009
Ostřanský B.: Dokonalý člověk a jeho svět v zrcadle islámské mystiky, Orientální ústav AV ČR, Praha 2004
Ostřanský, B.: Hledání skrytého pokladu. Antologie komentovaných překladů ze středověkého arabského súfijského písemnictví, Orientální ústav AV ČR, Praha 2008
Ostřanský, B.: Malá encyklopedie islámu a muslimské společnosti, Libri, Praha 2009
Renard J. (ed.): Windows on the House Islam. Muslim Sources on Spirituality and Religious Life, University of California Press 1995
Reynolds, A. N.: The Mystics of Islam, Arkana 1989
Schimmel, A.: Mystical Dimensions of Islam, The University of North Carolina Press 1975
Stroumsa, G. H.: Hidden Wisdom. Esoteric Tradition and the Roots of Christian Mysticism, Brill, Leiden 2005
Sudbrack, J. (přel. Raban, M.): Mystika, Karmelitánské nakladatelství, Kostelní Vydří 1995
Sv. Jan od Kříže: Poesie (přel. Francl, G.), Karmelitánské nakladatelství, Kostelní Vydří 1994
Talmon-Heller, D.: Islamic Piety in Medieval Syria Mosques, Cemeteries and Sermons under the Zangis and Ayyubits (1146-1260), Brill, Leiden 2007
The Encyclopedia of Islam, Brill, Leiden 1986
Zahra Sands, K.: Sufi Commentaries on the Quran in Classical Islam, Routlege New York 2007
Athanasius, Bishop of Alexandria: Life of Saint Antony, Cairo 1992
Bible, Písmo svaté Starého a Nového Zákona, ekumenický překlad, Praha 1988
Burton-Christie, D.: The World in the Desert, Scripture and the Quest for Holiness in Early Christian Monasticism, Oxford 1993
Brown, P.: Tělo a společnost, Brno 2000